不知道过去了多久。
李晨风两人才累到睡去。
而人体休息了，可是意识却不会。
这李晨风居然开始做梦了。
而且还不是黄黄的内容，而是他打坐顿悟的画面。
冥想，在道家叫打坐，在佛家叫参禅。
同一过程的不同叫法。
这个过程有很多好处，最突出的就是治病和学习。
静坐调息是可以防预和治疗疾病的。
阳气可以简单的看成是人体免疫系统。
阳气亏损就可以让病毒细菌感染人体，那么各种各样的病就产生了。
一心不可二用。
这是华夏生活中常听到的话。
其最初的意思是你用意念控制手，那你就不能同一时间想其它事情。
而阳气也是不能同一时间做更多的事情。静坐调息之后，阳气便可以在人的五脏六腑，脊髓，脑髓之间来查漏补缺。
该替换的生病细胞就会被换走，还有那些垃圾堆积物也应该及时带走。
免得堆积起来影响器官的正常功能而产生疾病。
五脏六腑，脊髓脑髓是人体最重要的存在，华夏中医最关注的就是这些。
只要内没有问题，那么人基本上都可以健康长寿。
而西方就比较注重外在的东西，喜欢练出结实的肌肉。
因为这才是健康的表现，殊不知只是表现形式而已。
只要内部出现了问题，你肌肉再结实也没有什么用。
该死你还是得死。
如果你长时间看手机，那么就会让血液集中到眼睛上。
阳气就只能围绕眼球而工作，其它地方的工作就开始减弱了。
长此以往，眼睛瞎了，其它地方也出现了问题。
另外就房事问题，你隔三差五就在床上打架。
这让阳气不能到其它地方去查漏补缺，这也会带来很多问题。
所以，静坐调息才可以让阳气在内循环正常运行。
那么疾病就不存在了。
疾病就像是政务一样，你定时处理完政务。
那么事情就不会堆积起来，社会才可以正常运行。
一个国家与一个身体基本上都有相通之处。
所以，中医才会有类比的做法。
病就是不按照规矩办事造成的。
社会矛盾也是如此。
冥想的第二个功能就是学习。
这个功能会让很多人产生怀疑。
不是只有到学校里看书考试才算是学习吗？
为什么打坐也可以啊？
你没有尝试过，你怎么知道不可以啊？
先试试了再说来做比较吧！
就怕没有尝试，或者是入门就开始在那里叫嚣。
说什么封建迷信，无聊等等否定的话。
这种人在生活中有很多很多。
这并不是聪明，而是愚蠢。
看事情应该要全面的看待，而不是片面的，主观的。
只有结合正反两面对比起来看，才可以得到全面而理性的认知。
否则都是在半只眼睛看世界。
典型的一刀切。
还是老祖宗那句话，一阴一阳之谓道。
现代教育的模式和内容都是一刀切，出来的学生又能够好到哪里去。
而且学校学习基本上都是被动的，主动的学生一般来说成绩都不错。
但是多数人都是被动接受的。
而修行打坐却是十分主动的。
当然也不能排出个别假修。
学校学习基本上都是无效的。
或者是说效果很差。
大多数人都是学了个寂寞。
修行打坐就不一样。
这可是自己对自己的要求，也是自我检查。
可不像学校考试一样，需要别人来考察和监督。
这修行是修给自己的，这个时候都还要自欺欺人的话，那就是假修。
你得对自己的生命负责。
而学校学习就很假了。
有很多人学习都是为了应付而已。
这样能够把学问搞好吗？
开什么国际玩笑啊？
学校学习的是知识，智慧一般来说只能靠悟。
悟就需要在清静无为中才能够现实。
现在的学校教育更多的是教，而不是悟。
这就决定了这个模式之下学生的结局。
悟就是外在环境安静，内在环境安宁的思考。
这对于现代人来说太困难了。
学校有学校的规矩，家里有家里的琐事。
能够真正做到这种状态的人很少。
所以，开悟之人就很少了。
除非是出家修行。
当然，如今这个时代却也造就了这样的环境。
那就是躺平。
这是由于资本过度膨胀而导致社会混乱的现象。
不过，这也不是只有坏处，没有好处的事情。
任何事情都是有利有弊的。
即是一阴一阳之谓道。
这不是某些人所认为的不负责的表现。
而是在对资本无序扩张的无声反抗。
谁都有上进心。
没有人甘愿落于人后。
只是现实的痛苦一点一点的磨灭了自信。
所以，才会对未来失去信心。
这是与资本主义同归于尽的决心。
所以，这不过是人们对现实不满意的一种反应而已。
这是一种比较温和的态度。
否则激进的态度定然要把社会搞得四分五裂的。
这岂不是更加糟糕。
于是，躺平盛行了。
所以说，这是一个修行的时代。
很多人都可以在家修行的契机。
那么能够顿悟人生的人，那就会增加。
而这也是华夏智慧复兴的契机。
思维得到纠正，那么外在的经济就自然会复兴起来。
可惜的是，学校教育依旧是一个拦路虎啊！
世俗的学习效果基本上都是二八定律。
八层无效，二层有效。
而修行之人最低限度就是八层有效，二层无效。
在普通人看来修行打坐根本就是在浪费生命，这完全就是在偷懒。
以世俗之人的德行，自然是要务实工作的，这修行打坐完全就是在务虚。
这是偷懒的借口。
于是，世人基本上都有些鄙视这种行为。
要是人人都修行打坐，那么国家建设谁来做啊？
这是十分常见的事情。
该扩大影响的不扩大，不该扩大影响的尽扩大。
还是那个度的问题。
首先不可能人人都修行打坐，这是才是真相。
而且人也不可能时时刻刻都在打坐。
那么自然也不会像刚才那种言论，但是多少还是会有影响的。
这也是不能否定的事实。
不要过度解读了。
而且修行打坐与工作确实存在一定此消彼长的关系。
很多人都看得到。
可是，这只是短期的。
这就是普通人眼光的狭隘性。
只有动态的，长远的眼光，才算是比较准确的认知。
而且还要将短期和长期，动态和静态一起来考量。
这样才处理事情更加完整无缺。
即是一阴一阳之谓道。
而修行打坐对于工作的长期性是十分有效的。
毕竟，顿悟开智之后再来工作，那效率远不是世俗学校的学生可以比拟的。
比如说姜子牙，诸葛亮，等等，皆是这样的存在。
每一个真正修行之人出来之后，定然会有一番做为的。
李晨风两人才累到睡去。
而人体休息了，可是意识却不会。
这李晨风居然开始做梦了。
而且还不是黄黄的内容，而是他打坐顿悟的画面。
冥想，在道家叫打坐，在佛家叫参禅。
同一过程的不同叫法。
这个过程有很多好处，最突出的就是治病和学习。
静坐调息是可以防预和治疗疾病的。
阳气可以简单的看成是人体免疫系统。
阳气亏损就可以让病毒细菌感染人体，那么各种各样的病就产生了。
一心不可二用。
这是华夏生活中常听到的话。
其最初的意思是你用意念控制手，那你就不能同一时间想其它事情。
而阳气也是不能同一时间做更多的事情。静坐调息之后，阳气便可以在人的五脏六腑，脊髓，脑髓之间来查漏补缺。
该替换的生病细胞就会被换走，还有那些垃圾堆积物也应该及时带走。
免得堆积起来影响器官的正常功能而产生疾病。
五脏六腑，脊髓脑髓是人体最重要的存在，华夏中医最关注的就是这些。
只要内没有问题，那么人基本上都可以健康长寿。
而西方就比较注重外在的东西，喜欢练出结实的肌肉。
因为这才是健康的表现，殊不知只是表现形式而已。
只要内部出现了问题，你肌肉再结实也没有什么用。
该死你还是得死。
如果你长时间看手机，那么就会让血液集中到眼睛上。
阳气就只能围绕眼球而工作，其它地方的工作就开始减弱了。
长此以往，眼睛瞎了，其它地方也出现了问题。
另外就房事问题，你隔三差五就在床上打架。
这让阳气不能到其它地方去查漏补缺，这也会带来很多问题。
所以，静坐调息才可以让阳气在内循环正常运行。
那么疾病就不存在了。
疾病就像是政务一样，你定时处理完政务。
那么事情就不会堆积起来，社会才可以正常运行。
一个国家与一个身体基本上都有相通之处。
所以，中医才会有类比的做法。
病就是不按照规矩办事造成的。
社会矛盾也是如此。
冥想的第二个功能就是学习。
这个功能会让很多人产生怀疑。
不是只有到学校里看书考试才算是学习吗？
为什么打坐也可以啊？
你没有尝试过，你怎么知道不可以啊？
先试试了再说来做比较吧！
就怕没有尝试，或者是入门就开始在那里叫嚣。
说什么封建迷信，无聊等等否定的话。
这种人在生活中有很多很多。
这并不是聪明，而是愚蠢。
看事情应该要全面的看待，而不是片面的，主观的。
只有结合正反两面对比起来看，才可以得到全面而理性的认知。
否则都是在半只眼睛看世界。
典型的一刀切。
还是老祖宗那句话，一阴一阳之谓道。
现代教育的模式和内容都是一刀切，出来的学生又能够好到哪里去。
而且学校学习基本上都是被动的，主动的学生一般来说成绩都不错。
但是多数人都是被动接受的。
而修行打坐却是十分主动的。
当然也不能排出个别假修。
学校学习基本上都是无效的。
或者是说效果很差。
大多数人都是学了个寂寞。
修行打坐就不一样。
这可是自己对自己的要求，也是自我检查。
可不像学校考试一样，需要别人来考察和监督。
这修行是修给自己的，这个时候都还要自欺欺人的话，那就是假修。
你得对自己的生命负责。
而学校学习就很假了。
有很多人学习都是为了应付而已。
这样能够把学问搞好吗？
开什么国际玩笑啊？
学校学习的是知识，智慧一般来说只能靠悟。
悟就需要在清静无为中才能够现实。
现在的学校教育更多的是教，而不是悟。
这就决定了这个模式之下学生的结局。
悟就是外在环境安静，内在环境安宁的思考。
这对于现代人来说太困难了。
学校有学校的规矩，家里有家里的琐事。
能够真正做到这种状态的人很少。
所以，开悟之人就很少了。
除非是出家修行。
当然，如今这个时代却也造就了这样的环境。
那就是躺平。
这是由于资本过度膨胀而导致社会混乱的现象。
不过，这也不是只有坏处，没有好处的事情。
任何事情都是有利有弊的。
即是一阴一阳之谓道。
这不是某些人所认为的不负责的表现。
而是在对资本无序扩张的无声反抗。
谁都有上进心。
没有人甘愿落于人后。
只是现实的痛苦一点一点的磨灭了自信。
所以，才会对未来失去信心。
这是与资本主义同归于尽的决心。
所以，这不过是人们对现实不满意的一种反应而已。
这是一种比较温和的态度。
否则激进的态度定然要把社会搞得四分五裂的。
这岂不是更加糟糕。
于是，躺平盛行了。
所以说，这是一个修行的时代。
很多人都可以在家修行的契机。
那么能够顿悟人生的人，那就会增加。
而这也是华夏智慧复兴的契机。
思维得到纠正，那么外在的经济就自然会复兴起来。
可惜的是，学校教育依旧是一个拦路虎啊！
世俗的学习效果基本上都是二八定律。
八层无效，二层有效。
而修行之人最低限度就是八层有效，二层无效。
在普通人看来修行打坐根本就是在浪费生命，这完全就是在偷懒。
以世俗之人的德行，自然是要务实工作的，这修行打坐完全就是在务虚。
这是偷懒的借口。
于是，世人基本上都有些鄙视这种行为。
要是人人都修行打坐，那么国家建设谁来做啊？
这是十分常见的事情。
该扩大影响的不扩大，不该扩大影响的尽扩大。
还是那个度的问题。
首先不可能人人都修行打坐，这是才是真相。
而且人也不可能时时刻刻都在打坐。
那么自然也不会像刚才那种言论，但是多少还是会有影响的。
这也是不能否定的事实。
不要过度解读了。
而且修行打坐与工作确实存在一定此消彼长的关系。
很多人都看得到。
可是，这只是短期的。
这就是普通人眼光的狭隘性。
只有动态的，长远的眼光，才算是比较准确的认知。
而且还要将短期和长期，动态和静态一起来考量。
这样才处理事情更加完整无缺。
即是一阴一阳之谓道。
而修行打坐对于工作的长期性是十分有效的。
毕竟，顿悟开智之后再来工作，那效率远不是世俗学校的学生可以比拟的。
比如说姜子牙，诸葛亮，等等，皆是这样的存在。
每一个真正修行之人出来之后，定然会有一番做为的。