“哦！”
“我就说嘛！”
“这些天你一直在安排小欢。”
“原来是早有打算啊！”
“不过，这样也好。”
“我们也就可以明修栈道暗度陈仓了。”
溪儿这才明白李晨风的安排。
“虽然如此，想要推倒周深和副部长，那肯定是无法办到的。”
“毕竟，我们F国只能按照法律法规办事。”
“想要调查他们，那也必须要拿到上面的证明。”
“否则我们还无权查他们的为政行为。”
“就算是去申请证明，那也需要好几天的时间。”
“可是，咱们还要拟定拆迁的两个方案。”
“这显然无法实现。”
罗成提醒起来。
“嗯！”
“罗部长，你这话倒是一点都没有错啊！”
“所以，我们还是先把拆迁事故和拆迁计划的方案处理了，再来找他们的麻烦。”
“你们F国这法律法规的程序看起来十分详细。”
“可是却也十分麻烦。”
“这往往会成为办事的阻碍。”
“否则就以刚才那个录音，我们就可以安排人来调查他们。”
“当然我说的是华夏的情况。”
“而你们F国的规矩就有些繁琐了。”
李晨风也挺无奈的。
“风哥哥，你现在是我的人。”
“所以，不要再说什么我们华夏，你们F国。”
“你现在的身份应该是咱们F国人。”
“风哥哥，你应该明白我的意思吧！”
溪儿这是在告诫李晨风。
吃谁家的饭，那就得替别人做事。
“嗯！”
“溪儿，你说得太对了。”
“我现在是F国人，我刚才是口误。”
“只是咱们F国的法律法规问题还是得好好调整一下。”
李晨风嘴上虽然这么说，但是心中依旧是华夏人。
这可不是嘴上说说就能够改变的。
也不是改一个国籍就可以转换的。
也只有那些只活在文字里的人才会在意这些。
修行之人倒是无所谓的态度。
得意忘形的最高境界就是，酒肉穿肠过，佛主心中留。
媳妇照样娶，老子也修道。
听到这里，罗成就有些意外了。
“驸马爷，这法律法规虽然不怎么完美，可是这相对来说，还是很不错的。”
罗成自然是站在法律法规的正面来说的。
“罗部长你这话有一定的道理。”
“不过，还是不太全面。”
“你不仅仅要站在法律的正面来看待，更加应该从反面来看待。”
“否则就容易失去真相。”
“现代法律就是不在于防止问题，而在于等问题出现了在解决问题。”
“所以，法律条文会越来越多，越来越杂。”
“这完全就是在给社会发展添乱。”
“不仅没有起到维护秩序的作用，反而在破坏秩序。”
“就拿结婚收彩礼的事情来说。”
“只要一个地方有比较多的人都在注重彩礼的比较。”
“那个时候政府就应该出来正言纠错。”
“可是现实情况却刚刚相反。”
“等彩礼攀比十分严重了才出来引导。”
“这个时候需要花费很多的精力，更大的财力来处理。”
“要是刚开始有一点苗头的时候就严肃处理。”
“哪里还有后来的事情？”
“这是谁的问题啊？”
“从普通人的方面来说，就是他们的思想太肤浅了。”
“从政府方面来说，就是他们失职，懒政，没有预见能力。”
“也没有引导人们向正面看齐观念。”
“只有各自纠正自己的错误。”
“那么事情也不会发生，灾难也不会降临。”“什么叫治未病？”
“现代人基本上都不清楚，真是让华夏老祖宗蒙羞啊！”
“要是人们懂得治未病思维，还会变成今天这个样子。”
“要是政府懂治未病思维，人们早就安居乐业，社会早就进入了良性循环中。”
“这便是有为的作用。”
“世俗之人的有为往往就是无为。”
“二八法则便是普通人的特征。”
“八成事情都是无效的，无用的，只有两层才是有效的，有用的。”
“而修行之人才算是真正的有为，八成，甚至是更高程度的有为。”
“为什么佛家追求空，道家追求无？”
“这是一个十分重要的问题。”
“因为空可以生实，无可以生有。”
“没有脱离了实的空，也没有脱离了有的无。”
“他们都是相生相克相互转化和依存的关系。”
“这里的空，不真空。”
“这里的无，不虚无。”
“是用于实的空，是用于有的无。”
“是实到一定境界的空，有到一定境界的无。”
“如此便可以深藏不露。”
“这是十分高深莫测的存在。”
“有很大本事却不显摆，而不是没有本事臭显摆。”
“空无就是百变不离其宗的宗，是本质，是智慧，是道德。”
“法律法规写出来就是实，是有，这是小为。”
“只有用原则来规定，那才是无中生有的大用。”
“华夏有两个十分重要的词。”
“无中生有，无为而治。”
“这虽然只有八个字，可是却蕴含着大智慧。”
“这与政府有很大的联系。”
“毕竟，华夏的智慧集中体现在帝王学。”
“就拿法律法规来说吧！”
“华夏对那些干部的失误就是一个很好的正面。”
“当某个地方出现了人命，那么那个地方的相关责任人就会被问责。”
“这些问责事情可没有用法律法规写出来。”
“即便是有所涉及，那也不会详细写出来。”
“而这问责的因为就是华夏的任免权。”
“上级领导有权使用对下级的任免权。”
“而这任免权的核心就是华夏以人为本的大原则。”
“只要干部所为之事有违这个原则，那么就会被处理。”
“这其实就是在使用以空控实，以无治有。”
“也就是无中生有，无为而治的具体表现。”
“说得再具体一点，那就是以无法胜有法，无招胜有招。”
“不管是华夏，还是F国，只要是有人的地方。”
“那么都会有规矩，或者是法律法规。”
“这些东西就是为了让社会能够良性循环下去。”
“可是，这只是主观愿望，而不是客观事实。”
“而且这些东西在前期的时候还算有点用处。”
“可是，越到后面，效果就越差。”
“甚至还会起到反作用。”
“这就是法律法规经常会出现的问题。”
“而这个过程中，往往都是出现一些冤假错案。”
“这就是俗世国家经常会发生的悲剧。”
李晨风严肃讲道。
“我就说嘛！”
“这些天你一直在安排小欢。”
“原来是早有打算啊！”
“不过，这样也好。”
“我们也就可以明修栈道暗度陈仓了。”
溪儿这才明白李晨风的安排。
“虽然如此，想要推倒周深和副部长，那肯定是无法办到的。”
“毕竟，我们F国只能按照法律法规办事。”
“想要调查他们，那也必须要拿到上面的证明。”
“否则我们还无权查他们的为政行为。”
“就算是去申请证明，那也需要好几天的时间。”
“可是，咱们还要拟定拆迁的两个方案。”
“这显然无法实现。”
罗成提醒起来。
“嗯！”
“罗部长，你这话倒是一点都没有错啊！”
“所以，我们还是先把拆迁事故和拆迁计划的方案处理了，再来找他们的麻烦。”
“你们F国这法律法规的程序看起来十分详细。”
“可是却也十分麻烦。”
“这往往会成为办事的阻碍。”
“否则就以刚才那个录音，我们就可以安排人来调查他们。”
“当然我说的是华夏的情况。”
“而你们F国的规矩就有些繁琐了。”
李晨风也挺无奈的。
“风哥哥，你现在是我的人。”
“所以，不要再说什么我们华夏，你们F国。”
“你现在的身份应该是咱们F国人。”
“风哥哥，你应该明白我的意思吧！”
溪儿这是在告诫李晨风。
吃谁家的饭，那就得替别人做事。
“嗯！”
“溪儿，你说得太对了。”
“我现在是F国人，我刚才是口误。”
“只是咱们F国的法律法规问题还是得好好调整一下。”
李晨风嘴上虽然这么说，但是心中依旧是华夏人。
这可不是嘴上说说就能够改变的。
也不是改一个国籍就可以转换的。
也只有那些只活在文字里的人才会在意这些。
修行之人倒是无所谓的态度。
得意忘形的最高境界就是，酒肉穿肠过，佛主心中留。
媳妇照样娶，老子也修道。
听到这里，罗成就有些意外了。
“驸马爷，这法律法规虽然不怎么完美，可是这相对来说，还是很不错的。”
罗成自然是站在法律法规的正面来说的。
“罗部长你这话有一定的道理。”
“不过，还是不太全面。”
“你不仅仅要站在法律的正面来看待，更加应该从反面来看待。”
“否则就容易失去真相。”
“现代法律就是不在于防止问题，而在于等问题出现了在解决问题。”
“所以，法律条文会越来越多，越来越杂。”
“这完全就是在给社会发展添乱。”
“不仅没有起到维护秩序的作用，反而在破坏秩序。”
“就拿结婚收彩礼的事情来说。”
“只要一个地方有比较多的人都在注重彩礼的比较。”
“那个时候政府就应该出来正言纠错。”
“可是现实情况却刚刚相反。”
“等彩礼攀比十分严重了才出来引导。”
“这个时候需要花费很多的精力，更大的财力来处理。”
“要是刚开始有一点苗头的时候就严肃处理。”
“哪里还有后来的事情？”
“这是谁的问题啊？”
“从普通人的方面来说，就是他们的思想太肤浅了。”
“从政府方面来说，就是他们失职，懒政，没有预见能力。”
“也没有引导人们向正面看齐观念。”
“只有各自纠正自己的错误。”
“那么事情也不会发生，灾难也不会降临。”“什么叫治未病？”
“现代人基本上都不清楚，真是让华夏老祖宗蒙羞啊！”
“要是人们懂得治未病思维，还会变成今天这个样子。”
“要是政府懂治未病思维，人们早就安居乐业，社会早就进入了良性循环中。”
“这便是有为的作用。”
“世俗之人的有为往往就是无为。”
“二八法则便是普通人的特征。”
“八成事情都是无效的，无用的，只有两层才是有效的，有用的。”
“而修行之人才算是真正的有为，八成，甚至是更高程度的有为。”
“为什么佛家追求空，道家追求无？”
“这是一个十分重要的问题。”
“因为空可以生实，无可以生有。”
“没有脱离了实的空，也没有脱离了有的无。”
“他们都是相生相克相互转化和依存的关系。”
“这里的空，不真空。”
“这里的无，不虚无。”
“是用于实的空，是用于有的无。”
“是实到一定境界的空，有到一定境界的无。”
“如此便可以深藏不露。”
“这是十分高深莫测的存在。”
“有很大本事却不显摆，而不是没有本事臭显摆。”
“空无就是百变不离其宗的宗，是本质，是智慧，是道德。”
“法律法规写出来就是实，是有，这是小为。”
“只有用原则来规定，那才是无中生有的大用。”
“华夏有两个十分重要的词。”
“无中生有，无为而治。”
“这虽然只有八个字，可是却蕴含着大智慧。”
“这与政府有很大的联系。”
“毕竟，华夏的智慧集中体现在帝王学。”
“就拿法律法规来说吧！”
“华夏对那些干部的失误就是一个很好的正面。”
“当某个地方出现了人命，那么那个地方的相关责任人就会被问责。”
“这些问责事情可没有用法律法规写出来。”
“即便是有所涉及，那也不会详细写出来。”
“而这问责的因为就是华夏的任免权。”
“上级领导有权使用对下级的任免权。”
“而这任免权的核心就是华夏以人为本的大原则。”
“只要干部所为之事有违这个原则，那么就会被处理。”
“这其实就是在使用以空控实，以无治有。”
“也就是无中生有，无为而治的具体表现。”
“说得再具体一点，那就是以无法胜有法，无招胜有招。”
“不管是华夏，还是F国，只要是有人的地方。”
“那么都会有规矩，或者是法律法规。”
“这些东西就是为了让社会能够良性循环下去。”
“可是，这只是主观愿望，而不是客观事实。”
“而且这些东西在前期的时候还算有点用处。”
“可是，越到后面，效果就越差。”
“甚至还会起到反作用。”
“这就是法律法规经常会出现的问题。”
“而这个过程中，往往都是出现一些冤假错案。”
“这就是俗世国家经常会发生的悲剧。”
李晨风严肃讲道。