华夏人才的选拔方式有很大问题。
考试就能够胜任吗？
又或者是内部提拔就可以把事情做好吗？
最最核心的就是德行。
没有德行，那么一切都无从谈起。
因为做事不够真诚，事情就很难被彻底化解。
中医或者修行者看一个人，就要看他体内的阳气是否充足。
只要阳气充足，那么就可以判断此人身体健康，而且生活作息规律。
阳气足，各种疾病都无法进入身体。
这就像一个公司里面，是否有一笔额外的钱来应对公司的异常情况。
如果没有，那么出现问题是迟早的事情。
如果有，那么也可以化解掉。
而一个国家的发展趋势，或者是政府政策的优与劣就可以通过是否真诚来辨别。
当然，只有一两个人真诚，那么事情基本上没有多大的改变。
只有绝大多数人，或者是在特殊位置的人拥有真诚，倒是可能会有比较好的表现。
现实生活中，基本上都是不真诚的观念构造的。
所以，普通人相信并且跟随，吃亏上当是迟早的事情。
所以说，选拔方式可以不同，但是核心就是要选拔有德行的人。
只要没有达到这个核心，那么选拔方式就是错误的。
应该被取缔和抛弃。
任何人想要违背这个原则，就一个把他搞下台。
不过，这比较难以实现。
毕竟，上面的人官官相护，很难改变这种情况。
而下面的人一盘散沙，没有形成一个有力的拳头。
所以，现实情况就是按照正常的历史轨迹而发展下去。
上面改不了，下面不争气。
最后在这种拉扯中不断积累怨气。
直到底层人民快要饿死的时候才会奋起反抗。
这样的历史演绎了很多遍。
就是不知道现在，还有今后还会不会继续上演。
除此之外，更应该把世俗的舔狗文化，奴性文化和机会主义给消灭掉。
腐败不仅仅是政府官员的问题，还有那些机会主义者的影响。
所以，那些贿赂官员的人也应该严肃处理。
不要把讨好权贵而获得的福利当成成功，这是对公平公正的社会秩序的侮辱。
对于几十万的钱看不上，那么上千万呢？
一次的讨好不行，多次的贿赂，又有几人能够扛得住呢？
除非是修至极乐的修行之人或者得道高僧。
否则基本上都会沦陷于其中。
这样的环境容易产生腐败。
所以，治理腐败不仅仅要从贿赂双方着手，还有把环境改善。
否则都是在说空话套话，是在欺骗老百姓的无耻行为。
能够实现的话说出来，没有什么。
可是，不要把实现不了的话和目标当成希望，那就有诈骗洗脑的嫌疑了。
官员应该是高工资，因为责任重大。
但是，犯罪的处罚力度应该超过普通人。
只要犯错误那都是十年以上的牢房生活，最高自然就是死刑。
毕竟，普通人害人那顶多几人，而官员犯罪，那就是关系千家万户。
而且还要有下面人的监督。
因为上控制下很容易造成工作效率低，腐败不容易被查。
下面的工作人员，或者底层人民都有权力举报那些违法乱纪的干部。
但是，要防止被有心之人利用这个规则。
通过各种手段来买通底层人民来诬陷干部。
所以，要是有污蔑干部的行为，必将严惩不贷。
而干部真有问题，那么举报之人不仅有丰厚的奖励，而且国家还有义务保护其人生安全。
而内部人员举报就应该升职加薪，甚至替代被举报者的位置。
如此就可以很大程度上做到反腐。
这不仅仅是要从制度上下手，更要从尽可能多的方面来设计和安排。
只有带着真诚做事的心，才能够解决问题。
而不是简单说说而已。
做事情真诚与否还是能够看得出来的。
要是真诚做事，那么肯定不会只是形式主义。
现实生活中，到处都是形式主义。
难道还不能说明，那些干部不真诚吗？
随便找一个真诚的人都可以想到这些方面的相关措施。
可惜的是，利益集团需要的不是正确的答案，而是听话的奴仆。
所以，华夏24个朝代都没有人会这么做。
那么腐败是自然而然的结果。
对着那些所谓的人民公仆询问一句，你们是真的在做事吗？
在修行之人看来，这就是在演戏。
也只有底层人民才会相信和当真。
所以说，底层人民的苦难除了别人有一部分责任外，还有就是自己太无知太天真了。
明明知道利益集团的选拔方式有很大问题，那么为什么不选择反抗呢？
选拔出来的人只是偷奸耍滑，阿谀奉承，勾心斗角之辈，那么底层人民基本上都没有好日子过。
历史早已经证明了。
所以，底层人民想要不被饿死，或者是死于非命的结果，那就应该提前做准备。
可笑的是现实生活中，底层人民只知道忍受，接受，不敢反抗。
而且基本上都是一盘散沙。
所以，被收割也就活该了。
而有一定智慧的哲学家思想者，或许是修行之人，他们早就洞察一切。
可惜，势单力薄，无法改变现状。
所以，很多人都选择远离朝堂以及世俗之人的各种游戏规则。
当然，也有人想要改变这一现状。
于是，就进入朝堂里做事。
只是，他们的思想都只是昙花一现，最后败于低层次的人心人性和七情六欲。
如果真有那么容易，孔子也不会被各国排斥。
最后也只能周游列国，着书立说。
所以，不要把儒家智慧归于世俗文化。
后面依附与统治者的儒学显然不正宗。
也不要说是儒家文化导致华夏近代的落后挨打。
明明就是权贵文化搞出来的。
因为利益集团控制整个国家的发展方向，而不是儒家智慧，更不是底层人民。
那么传统文化是不是等于权贵文化呢？
这是一个值得深思的问题。
如果那么容易，恐怕老子早就向领导贡献自己的智慧了。
除非真诚之人出现，并且占多数，否则基本上不会改变现状。
等底层人民被死亡，饥饿和战争痛醒之后，才会有一段时间的反省。
这就是道家讲的天时。
底层人民如果不想继续延续历史的悲剧，那么就要敢于反抗。
这反抗应该分两步走。
首先是自下而上提出选拔方式，以及确定其效果。
要等自上而下的改变，实在是太难太难了。
如果第一步都无法实现，那么就只能通过暴力方式来反抗了。
只要没有达到效果，那么反抗永不停止。
这些方向和道路是十分正确的。
可是，又有几个人敢走上这条路呢？
所以说，底层人民被收割也是有道理的。
自己又想成事，那么就不要怕死。
可笑的是，底层人民又想改变，却又不敢反抗。
说句不好听的话，活该被压榨。
修行之人能够改变现状吗？
太难太难了。
底层人民一盘散沙，怕死不敢反抗。
所以，只能按照历史的剧本走了。
修行之人也只能修自己的道去了。
考试就能够胜任吗？
又或者是内部提拔就可以把事情做好吗？
最最核心的就是德行。
没有德行，那么一切都无从谈起。
因为做事不够真诚，事情就很难被彻底化解。
中医或者修行者看一个人，就要看他体内的阳气是否充足。
只要阳气充足，那么就可以判断此人身体健康，而且生活作息规律。
阳气足，各种疾病都无法进入身体。
这就像一个公司里面，是否有一笔额外的钱来应对公司的异常情况。
如果没有，那么出现问题是迟早的事情。
如果有，那么也可以化解掉。
而一个国家的发展趋势，或者是政府政策的优与劣就可以通过是否真诚来辨别。
当然，只有一两个人真诚，那么事情基本上没有多大的改变。
只有绝大多数人，或者是在特殊位置的人拥有真诚，倒是可能会有比较好的表现。
现实生活中，基本上都是不真诚的观念构造的。
所以，普通人相信并且跟随，吃亏上当是迟早的事情。
所以说，选拔方式可以不同，但是核心就是要选拔有德行的人。
只要没有达到这个核心，那么选拔方式就是错误的。
应该被取缔和抛弃。
任何人想要违背这个原则，就一个把他搞下台。
不过，这比较难以实现。
毕竟，上面的人官官相护，很难改变这种情况。
而下面的人一盘散沙，没有形成一个有力的拳头。
所以，现实情况就是按照正常的历史轨迹而发展下去。
上面改不了，下面不争气。
最后在这种拉扯中不断积累怨气。
直到底层人民快要饿死的时候才会奋起反抗。
这样的历史演绎了很多遍。
就是不知道现在，还有今后还会不会继续上演。
除此之外，更应该把世俗的舔狗文化，奴性文化和机会主义给消灭掉。
腐败不仅仅是政府官员的问题，还有那些机会主义者的影响。
所以，那些贿赂官员的人也应该严肃处理。
不要把讨好权贵而获得的福利当成成功，这是对公平公正的社会秩序的侮辱。
对于几十万的钱看不上，那么上千万呢？
一次的讨好不行，多次的贿赂，又有几人能够扛得住呢？
除非是修至极乐的修行之人或者得道高僧。
否则基本上都会沦陷于其中。
这样的环境容易产生腐败。
所以，治理腐败不仅仅要从贿赂双方着手，还有把环境改善。
否则都是在说空话套话，是在欺骗老百姓的无耻行为。
能够实现的话说出来，没有什么。
可是，不要把实现不了的话和目标当成希望，那就有诈骗洗脑的嫌疑了。
官员应该是高工资，因为责任重大。
但是，犯罪的处罚力度应该超过普通人。
只要犯错误那都是十年以上的牢房生活，最高自然就是死刑。
毕竟，普通人害人那顶多几人，而官员犯罪，那就是关系千家万户。
而且还要有下面人的监督。
因为上控制下很容易造成工作效率低，腐败不容易被查。
下面的工作人员，或者底层人民都有权力举报那些违法乱纪的干部。
但是，要防止被有心之人利用这个规则。
通过各种手段来买通底层人民来诬陷干部。
所以，要是有污蔑干部的行为，必将严惩不贷。
而干部真有问题，那么举报之人不仅有丰厚的奖励，而且国家还有义务保护其人生安全。
而内部人员举报就应该升职加薪，甚至替代被举报者的位置。
如此就可以很大程度上做到反腐。
这不仅仅是要从制度上下手，更要从尽可能多的方面来设计和安排。
只有带着真诚做事的心，才能够解决问题。
而不是简单说说而已。
做事情真诚与否还是能够看得出来的。
要是真诚做事，那么肯定不会只是形式主义。
现实生活中，到处都是形式主义。
难道还不能说明，那些干部不真诚吗？
随便找一个真诚的人都可以想到这些方面的相关措施。
可惜的是，利益集团需要的不是正确的答案，而是听话的奴仆。
所以，华夏24个朝代都没有人会这么做。
那么腐败是自然而然的结果。
对着那些所谓的人民公仆询问一句，你们是真的在做事吗？
在修行之人看来，这就是在演戏。
也只有底层人民才会相信和当真。
所以说，底层人民的苦难除了别人有一部分责任外，还有就是自己太无知太天真了。
明明知道利益集团的选拔方式有很大问题，那么为什么不选择反抗呢？
选拔出来的人只是偷奸耍滑，阿谀奉承，勾心斗角之辈，那么底层人民基本上都没有好日子过。
历史早已经证明了。
所以，底层人民想要不被饿死，或者是死于非命的结果，那就应该提前做准备。
可笑的是现实生活中，底层人民只知道忍受，接受，不敢反抗。
而且基本上都是一盘散沙。
所以，被收割也就活该了。
而有一定智慧的哲学家思想者，或许是修行之人，他们早就洞察一切。
可惜，势单力薄，无法改变现状。
所以，很多人都选择远离朝堂以及世俗之人的各种游戏规则。
当然，也有人想要改变这一现状。
于是，就进入朝堂里做事。
只是，他们的思想都只是昙花一现，最后败于低层次的人心人性和七情六欲。
如果真有那么容易，孔子也不会被各国排斥。
最后也只能周游列国，着书立说。
所以，不要把儒家智慧归于世俗文化。
后面依附与统治者的儒学显然不正宗。
也不要说是儒家文化导致华夏近代的落后挨打。
明明就是权贵文化搞出来的。
因为利益集团控制整个国家的发展方向，而不是儒家智慧，更不是底层人民。
那么传统文化是不是等于权贵文化呢？
这是一个值得深思的问题。
如果那么容易，恐怕老子早就向领导贡献自己的智慧了。
除非真诚之人出现，并且占多数，否则基本上不会改变现状。
等底层人民被死亡，饥饿和战争痛醒之后，才会有一段时间的反省。
这就是道家讲的天时。
底层人民如果不想继续延续历史的悲剧，那么就要敢于反抗。
这反抗应该分两步走。
首先是自下而上提出选拔方式，以及确定其效果。
要等自上而下的改变，实在是太难太难了。
如果第一步都无法实现，那么就只能通过暴力方式来反抗了。
只要没有达到效果，那么反抗永不停止。
这些方向和道路是十分正确的。
可是，又有几个人敢走上这条路呢？
所以说，底层人民被收割也是有道理的。
自己又想成事，那么就不要怕死。
可笑的是，底层人民又想改变，却又不敢反抗。
说句不好听的话，活该被压榨。
修行之人能够改变现状吗？
太难太难了。
底层人民一盘散沙，怕死不敢反抗。
所以，只能按照历史的剧本走了。
修行之人也只能修自己的道去了。