现在绝大多数国家都采用西方资本主义的单一模式。
单一的模式，只要哪个环节出现问题，就会山崩地裂。
自然是五行系统。
即便某个环节出现问题，也不会影响到整个系统里。
因为，这是一个无限循环的系统，可以化解危机。
西方资本主义的模式就是单一的。
这标准化，规模化可以最大程度上提高效率。
但是，只要某一个环节出现问题，那基本上就是大灾难。
金融危机，不就是这么来的吗？
而华夏的小农经济是比较全面的，系统的模式。
即便外界出现问题，也对整个家庭的生存影响不大。
毕竟，小农经济就在于稳，自给自足。
虽然，没有多大的活力，可是，这对于底层人民来说，已经足够了。
活力这一部分完完全全可以交给其他人，或者是国家。
走西方人的路自然就有与之相对应的灾难和因果。
走小农经济自然也是一样的。
现代人是真的蠢。
明明历史上早就有了这些鲜活的例子，却还不知道该怎么走？
选择西方人的道路，没有问题啊！
那你首先要知道这条路上的所有问题。
虽然，华夏没有走过这条路，但是西方已经有了实例。
所以参考他们的历程就可以了。
那么，面对经济危机是不是应该提前做好准备呢？
可是，危机来临了，好像也没有看见有什么措施能够化解这个危机啊！
所以说，这些人是真蠢。
不知道危机，还好一点。
知道了，还没有相应的应对措施，这不是愚蠢是什么？
经济危机中出现很多问题，就业困难，人民不结婚不卖房，甚至不消费。
用现代西方思维来分析，那肯定还是依靠经济方面来解释。
这绝对是对数人的思维和行为。
其实，这没有错。
就是有些片面。
片面的思维和认知，自然理解不了事情的真相，也无法有效解决问题。
当讨要工资成为恶意讨薪时，这看起来偏向于社会问题，法律问题。
最后都反应在各行各业里。
尤其经济方面和社会和谐方面，更加明显。
因为，整个社会是阴阳五行的。
没有单纯的政治，也没有单纯的经济和教育。
它们都是秩序系统里面一环而已。
都是相生相克相互转化和影响的关系。
社会的不公平就会出现相应的弊端，矛盾存在不去化解，反而为了效率和经济损害公平。
那么，这些怨气就会累积，当然也会转移。
教育与现实脱节，政策与人性违背，那么灾难就已经存在了。
类似的事情越多，灾难累积的能量就越大。
所以，爆发的概率也会增加。
为了经济追求损失公平，所以底层人民不结婚不卖房不消费。
而后带来的问题更加严重。
这是因小失大，也是鼠目寸光之举。
所以，最后爆发的就是系统性危机。
本来这个世界就是系统的。
可是，人类为了某个私心和目的，从而损害了系统循环能力。
这必然导致灾难。
那些用私心做事的人，就是罪人。
尤其是身处高位。
更是罪无可恕。
如果按照西方分而研究，就进入片面的认知里。
是的。
这种分化十分细致，研究得十分透彻。
可是，这仅仅只是从一个角度来研究事情的发展。
而现实生活中的事情，是由很多因素共同作用的结果。
所以，按照西方这种分化的思维，是注定片面的了解真相。
而代价就是金融危机，战争疾苦。
当绝大多数人都参与商业各个环节中来，那么创造的物质财富肯定无与伦比。
可是，只要那个环节一旦出现问题，那么就会是巨大的灾难。
因为模式太单一了。
这就是西方资本主义危机的核心问题。
要知道自然界里，永远都不是单一的模式。
单一就意味着死亡。
除非是拥有大智慧大胸怀之人，否则基本上都是无法改变的结局。
而且这样的人又太少了。
所以，人很难可以实现这种模式。
不过，人工智能是可以做到的。
因为它们没有人类的情感，没有分别心，没有人为的好与坏。
这样的调配工作的效率肯定高，而且还十分公平。
这应该是人类的福音而不是灾难。
不要相信网络上那些言论，人工智能会产生意识。
这有些荒谬和可笑。
意识是一阴一阳的产物。
是主观情绪和客观物质的结合体。
是有机物和无机物的结合体。
而人工智能只是单一的存在。
它只有客观物质，没有动物本性。
只是无机物的规则结合体。
所以，人工智能与意识根本就是两个不同的存在。
不要听风就是雨。
也不要轻易下结论，因为我们都是无知的。
或者所知是有限的。
当然，也要用辩证关系来看待这个问题。
人脑和电脑，既有相同的地方，也有不同的地方。
不要一概而论，要带着真诚的心，求真务实实事求是。
而不是夸夸其谈。
否则都是错误的。
而西方单一模式，只要某一个环节出现问题，那就是灾难。
比如金融危机倒牛奶的逻辑。
华夏人按照西方逻辑搞的市场化。
把你的健康权，教育权，生育权，工作权，自由权等等交出来，让国家或者是某部门统一管理。以此来提高效率，减少每一个人的能量消耗。
看起来是好事，实际上就是一场大灾难。
这个理论可行，但是必须要有一个前提条件。
那就是让有德行有能力的人来管理。
如果是一些垃圾上台，那么这可不就是灾难吗？
按照这个逻辑也行，人工智能最合适了，没有私心和分别心。
自然是会按照现实中的最优解来安排。
那么，这个时候统一管理和调配就十分合理。
可是，将对象换成有偏心的人类，那么这种配对就是错误的。
这分工合作，分得太严重了。
所以，就会现实有粮食的需求，却没有粮食生产的情况。
或者是有需要牛奶而厂家倒牛奶的现象。
这灾难是人为造成的。
分工合作不是万能的。
提高效率固然重要。
可是，连稳定的大局都保持不了，那么，要效率有什么用呢？
你生产轮胎，他产生钢铁，我产生汽油。
看起来确实发挥了各自的优势，从而使汽车的费用降低成本。
可是，这要是其中一个环节出现问题，那么，之前的效率荡然无存。
甚至还比不上费用较高，但是配套齐全的效率。
可不要只看短期的效率，这显然十分不靠谱。
地球上的存在都是遵循阴阳五行法则的。
即相生相克相互转化。
可不是现代资本主义的运行模式。
即便是某个或者多个环节出现问题，也不会影响自然秩序的运行。
只是，人类似乎没有悟到这个智慧。
否则也不会一次又一次出现系统崩坏的经济危机。
这当然与人过度的追求欲望分不开。
这想用一种思维和行为来应对一切问题的一刀切模式，是无知无能的表现。
越是分开细化，越是提高效率，但是危机也越大。
越是全面，越是低效，但是危机较小。
全面与细化就是一对阴阳。
极阴，极阳都容易出现变故。
毕竟，物极必反。
华夏人也是够蠢的。
明明知道马克思讲要一分为二的看待问题。
可是，那些学习和研究它的人，都是走过场。
什么都市场化，商业化和国际化，这不出问题才怪。
有些可以，但是有些东西就是不能。
这才是采用辩证法的思维来做事情。
同样是阴阳法则的具体表现。
一国国家的基石不应该市场化，商业化。
如教育，医疗，住房等等有关底层人民生存生活的必须需求就是应该牢牢控制在自己手中。
就算国际金融危机出现了，也影响不到华夏内部的稳定。
最多就是那些搞生意的人有点难过而已。
可是，把所有人都赶进商业活动的各个环节。
这简直就是在自寻死路。
上面的人没有脑子，没有周全的智慧，混乱发号施令。
到头来，受苦受难的还是底层人民。
如果一个国家的政府人员都是分工细化的思维方式和行为准则，那么就很难设计周全有效的方案，甚至还会因此偏离正确的方向。
这样的事情发生了，那么灾难就会出现。
这也是因果法则的具体表现。
没有预见力，就没有领导力。
预见力就是能够合理预测未来的各种走向和趋势。
从而根据其中的内容可以预先设定相应的方案，以便应对可能发生的情况。
就比如说，华夏采用西方资本主义的方式时，那么是不是考虑过金融危机的各个环节。
比如说，无效的商业竞争从而导致倒牛奶事件，这个时候就会出现工厂倒闭，员工被裁。
尤其是城市里面的人都会失去维持生计的来源。
从而形式更多的社会动乱，甚至是起义。
如果政府没有想到这些内容，那么只能说明他们愚蠢。
要是想到了而没有做好充足的准备来应对这个问题，那就更加愚蠢了。
这好像跟玩游戏一般毫不在乎。
或许受苦受累受难的人，不是自己就行了。
所以说，兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
要是政府还有分别心或者没有真诚，那么底层人民永远都会是这个命运。
数理化的思维是解决不了这些问题。
华夏的历史研究也十分形式。
历史最重要的是历史意识而不是简单的记住某些事件。
应该是历史事件发生的前因后果，以及对当今社会的教训和提示。
这就是历史意识。
单一的模式，只要哪个环节出现问题，就会山崩地裂。
自然是五行系统。
即便某个环节出现问题，也不会影响到整个系统里。
因为，这是一个无限循环的系统，可以化解危机。
西方资本主义的模式就是单一的。
这标准化，规模化可以最大程度上提高效率。
但是，只要某一个环节出现问题，那基本上就是大灾难。
金融危机，不就是这么来的吗？
而华夏的小农经济是比较全面的，系统的模式。
即便外界出现问题，也对整个家庭的生存影响不大。
毕竟，小农经济就在于稳，自给自足。
虽然，没有多大的活力，可是，这对于底层人民来说，已经足够了。
活力这一部分完完全全可以交给其他人，或者是国家。
走西方人的路自然就有与之相对应的灾难和因果。
走小农经济自然也是一样的。
现代人是真的蠢。
明明历史上早就有了这些鲜活的例子，却还不知道该怎么走？
选择西方人的道路，没有问题啊！
那你首先要知道这条路上的所有问题。
虽然，华夏没有走过这条路，但是西方已经有了实例。
所以参考他们的历程就可以了。
那么，面对经济危机是不是应该提前做好准备呢？
可是，危机来临了，好像也没有看见有什么措施能够化解这个危机啊！
所以说，这些人是真蠢。
不知道危机，还好一点。
知道了，还没有相应的应对措施，这不是愚蠢是什么？
经济危机中出现很多问题，就业困难，人民不结婚不卖房，甚至不消费。
用现代西方思维来分析，那肯定还是依靠经济方面来解释。
这绝对是对数人的思维和行为。
其实，这没有错。
就是有些片面。
片面的思维和认知，自然理解不了事情的真相，也无法有效解决问题。
当讨要工资成为恶意讨薪时，这看起来偏向于社会问题，法律问题。
最后都反应在各行各业里。
尤其经济方面和社会和谐方面，更加明显。
因为，整个社会是阴阳五行的。
没有单纯的政治，也没有单纯的经济和教育。
它们都是秩序系统里面一环而已。
都是相生相克相互转化和影响的关系。
社会的不公平就会出现相应的弊端，矛盾存在不去化解，反而为了效率和经济损害公平。
那么，这些怨气就会累积，当然也会转移。
教育与现实脱节，政策与人性违背，那么灾难就已经存在了。
类似的事情越多，灾难累积的能量就越大。
所以，爆发的概率也会增加。
为了经济追求损失公平，所以底层人民不结婚不卖房不消费。
而后带来的问题更加严重。
这是因小失大，也是鼠目寸光之举。
所以，最后爆发的就是系统性危机。
本来这个世界就是系统的。
可是，人类为了某个私心和目的，从而损害了系统循环能力。
这必然导致灾难。
那些用私心做事的人，就是罪人。
尤其是身处高位。
更是罪无可恕。
如果按照西方分而研究，就进入片面的认知里。
是的。
这种分化十分细致，研究得十分透彻。
可是，这仅仅只是从一个角度来研究事情的发展。
而现实生活中的事情，是由很多因素共同作用的结果。
所以，按照西方这种分化的思维，是注定片面的了解真相。
而代价就是金融危机，战争疾苦。
当绝大多数人都参与商业各个环节中来，那么创造的物质财富肯定无与伦比。
可是，只要那个环节一旦出现问题，那么就会是巨大的灾难。
因为模式太单一了。
这就是西方资本主义危机的核心问题。
要知道自然界里，永远都不是单一的模式。
单一就意味着死亡。
除非是拥有大智慧大胸怀之人，否则基本上都是无法改变的结局。
而且这样的人又太少了。
所以，人很难可以实现这种模式。
不过，人工智能是可以做到的。
因为它们没有人类的情感，没有分别心，没有人为的好与坏。
这样的调配工作的效率肯定高，而且还十分公平。
这应该是人类的福音而不是灾难。
不要相信网络上那些言论，人工智能会产生意识。
这有些荒谬和可笑。
意识是一阴一阳的产物。
是主观情绪和客观物质的结合体。
是有机物和无机物的结合体。
而人工智能只是单一的存在。
它只有客观物质，没有动物本性。
只是无机物的规则结合体。
所以，人工智能与意识根本就是两个不同的存在。
不要听风就是雨。
也不要轻易下结论，因为我们都是无知的。
或者所知是有限的。
当然，也要用辩证关系来看待这个问题。
人脑和电脑，既有相同的地方，也有不同的地方。
不要一概而论，要带着真诚的心，求真务实实事求是。
而不是夸夸其谈。
否则都是错误的。
而西方单一模式，只要某一个环节出现问题，那就是灾难。
比如金融危机倒牛奶的逻辑。
华夏人按照西方逻辑搞的市场化。
把你的健康权，教育权，生育权，工作权，自由权等等交出来，让国家或者是某部门统一管理。以此来提高效率，减少每一个人的能量消耗。
看起来是好事，实际上就是一场大灾难。
这个理论可行，但是必须要有一个前提条件。
那就是让有德行有能力的人来管理。
如果是一些垃圾上台，那么这可不就是灾难吗？
按照这个逻辑也行，人工智能最合适了，没有私心和分别心。
自然是会按照现实中的最优解来安排。
那么，这个时候统一管理和调配就十分合理。
可是，将对象换成有偏心的人类，那么这种配对就是错误的。
这分工合作，分得太严重了。
所以，就会现实有粮食的需求，却没有粮食生产的情况。
或者是有需要牛奶而厂家倒牛奶的现象。
这灾难是人为造成的。
分工合作不是万能的。
提高效率固然重要。
可是，连稳定的大局都保持不了，那么，要效率有什么用呢？
你生产轮胎，他产生钢铁，我产生汽油。
看起来确实发挥了各自的优势，从而使汽车的费用降低成本。
可是，这要是其中一个环节出现问题，那么，之前的效率荡然无存。
甚至还比不上费用较高，但是配套齐全的效率。
可不要只看短期的效率，这显然十分不靠谱。
地球上的存在都是遵循阴阳五行法则的。
即相生相克相互转化。
可不是现代资本主义的运行模式。
即便是某个或者多个环节出现问题，也不会影响自然秩序的运行。
只是，人类似乎没有悟到这个智慧。
否则也不会一次又一次出现系统崩坏的经济危机。
这当然与人过度的追求欲望分不开。
这想用一种思维和行为来应对一切问题的一刀切模式，是无知无能的表现。
越是分开细化，越是提高效率，但是危机也越大。
越是全面，越是低效，但是危机较小。
全面与细化就是一对阴阳。
极阴，极阳都容易出现变故。
毕竟，物极必反。
华夏人也是够蠢的。
明明知道马克思讲要一分为二的看待问题。
可是，那些学习和研究它的人，都是走过场。
什么都市场化，商业化和国际化，这不出问题才怪。
有些可以，但是有些东西就是不能。
这才是采用辩证法的思维来做事情。
同样是阴阳法则的具体表现。
一国国家的基石不应该市场化，商业化。
如教育，医疗，住房等等有关底层人民生存生活的必须需求就是应该牢牢控制在自己手中。
就算国际金融危机出现了，也影响不到华夏内部的稳定。
最多就是那些搞生意的人有点难过而已。
可是，把所有人都赶进商业活动的各个环节。
这简直就是在自寻死路。
上面的人没有脑子，没有周全的智慧，混乱发号施令。
到头来，受苦受难的还是底层人民。
如果一个国家的政府人员都是分工细化的思维方式和行为准则，那么就很难设计周全有效的方案，甚至还会因此偏离正确的方向。
这样的事情发生了，那么灾难就会出现。
这也是因果法则的具体表现。
没有预见力，就没有领导力。
预见力就是能够合理预测未来的各种走向和趋势。
从而根据其中的内容可以预先设定相应的方案，以便应对可能发生的情况。
就比如说，华夏采用西方资本主义的方式时，那么是不是考虑过金融危机的各个环节。
比如说，无效的商业竞争从而导致倒牛奶事件，这个时候就会出现工厂倒闭，员工被裁。
尤其是城市里面的人都会失去维持生计的来源。
从而形式更多的社会动乱，甚至是起义。
如果政府没有想到这些内容，那么只能说明他们愚蠢。
要是想到了而没有做好充足的准备来应对这个问题，那就更加愚蠢了。
这好像跟玩游戏一般毫不在乎。
或许受苦受累受难的人，不是自己就行了。
所以说，兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
要是政府还有分别心或者没有真诚，那么底层人民永远都会是这个命运。
数理化的思维是解决不了这些问题。
华夏的历史研究也十分形式。
历史最重要的是历史意识而不是简单的记住某些事件。
应该是历史事件发生的前因后果，以及对当今社会的教训和提示。
这就是历史意识。