随后，李晨风一行人找了一张桌子做下了。
“李施主，我们寺庙里都是粗茶淡饭的，可比不了外面的大鱼大肉啊！”
“所以还请李施主见谅啊！”
此时，戒色走了过来，想与李晨风围坐在一起。
“哪里哪里！”
“戒大师言重了。”
“与我而言，荤素皆可。”
“来者不拒，反正都是为了填饱肚子。”
“这也没有多大的区别。”
李晨风也知道寺庙里都是素食主义者。
他难道还要要求别人为他做荤菜吗？
显然是不可能的。
“李施主能够这么说，我等甚是欣慰。”
“就怕李施主吃不惯我们这些粗食啊！”
戒色微笑回应道。
“戒大师，你说笑了。”
“我虽然是修道之人，却没有什么讲究。”
“毕竟我们道家不会去强调不沾荤。”
“这与你们佛家还是有很大的不同。”
众所周知，佛家只吃素食。
而道家却没有，只是遵道而食！
“嗯！”
“李施主说得是。”
“我们师傅说动物是有生命的。”
“我们可不能杀生。”
“而且也不能沾荤。”
“那是对佛主的大不敬。”
“所以，我们佛学一直都是这样的。”
戒色回应道。
“戒大师，我知道你们不杀生，不吃荤。”
“但是我想问你们一个问题啊！”
“李施主请讲！”
“你们佛家不是说了吗？”
“众生平等，那么植物和动物在你们佛家心里是不是一样重要呢？”
李晨风询问起来了。
“当然是一样的。”
“那你们为什么只吃植物而不吃动物呢？”
“难道是看不起动物？”
“或者你们自我以为植物是没有生命的？”
李晨风直接抛出这两个问题来。
显然是早有准备。
“人也是动物的一种。”
“如果吃动物，那会感觉是在吃自己的同类。”
“而且还造了杀孽。”
“所以，我们佛主才会吃素。”
“而植物当然也是有生命的。”
“这个世界都是有生命的。”
“而且人是万物之灵。”
戒色解释道。
“那你们吃植物不就是杀生了？”
“它们也是有生命的，它们也会痛。”
“人类伤害植物，它们也有反应的。”
“这又不是石头，没有生命和生气。”
“那么这与吃动物又有什么区别呢！”
“而且正是因为我们吃荤，你才能够吃素。”
“要是我们所有人都吃素，那么你们佛家还有机会吃素吗？”
“显然这个世界的素是不够吃的。”
“所以，上天才会让一些动物吃素，另外一些吃荤。”
“要是地球上所有的动物都吃草，那么草必然灭绝。”
“最后也将会让生命消失掉。”
“于是，才会有这样比较齐全的系统法则。”
“地长草，羊吃草，狼吃羊……”
“而且这个生态系统里，每一个环节的不能够过分。”
“我们道家便从中得到了自己的饮食法则。”
“如果草多了，那么就少吃羊。”
“如果羊多了，那就多吃狼。”
“道家这是根据当时当地的特殊情况来饮食。”
“这才是遵道而行的做法。”
“与你们佛家完全不是一个样的。”
李晨风比较道。
“那我们佛家为什么会有这样的想法呢？”
“而且吃素一直吃到死。”
“李施主，你见多识广，能不能分析一下呢？”
“我想开开眼界。”
戒色好奇心很强，尤其是李晨风出现后。
这完全不是同一个人。
或许这是对传说中那个人的敬仰和信任吧！
“嗯！”
“戒大师，既然你想知道，那么我也与好好说道说道。”
“首先，你们佛家的吃素理念有些过度。”
“这不是说不被允许。”
“而是非常值得肯定的。”
“不过，这个度没有把握好。”
“你们要吃素，不能够强制要求别人也吃素。”
“这显然不符合佛家的核心思想。”
“佛学智慧应该是宽容的，理解的，睿智的。”
“而不是命令的，不容置疑的。”
“所以，你们佛家成为了佛教！”
“这些清规戒律就是一堵墙。”
“将佛学与人民隔离开来了。”
“这也是导致佛学衰落的原因之一。”
李晨风耐心解释道。
“那李施主你的意思是我们佛家的清规戒律不应该存在啊？”
戒色听出了不一样的话。
毕竟，一句话可以听出很多种意识出来。
这就要看观察者所处的角度了。
不同角度，不同答应！
“错了！”
“这些清规戒律是有必要存在的。”
“为什么啊？”
“你李施主你刚才不是说了，这清规戒律有问题吗？”
“怎么又开始赞同了？”
戒色被李晨风的话搞懵了。
确实，想要真正理解到其中的变化和度，那是需要一定的功底的。
显然戒色还不具有。
毕竟，人生需要读万卷书，更要行万里路。
两者缺一不可！
那么，这样的人生经历才底气和基础。
否则也很难有所建树的。
“嘿嘿！”
“这便是我们道家的奇妙之处。”
“孔子的中心思想就是五个字。”
“无可，无不可！”
“他所有的思想都可以从这后面的内核来看待。”
“那么就会确实很多。”
“若是拿到只言片语就开始解读，那也只是一叶障目而已。”
“戒大师，你记住一句话就行了。”
“希望可以对你有所帮助。”
“那便是，你应该做你此时应该做事情！”
“这就是要在不阶段，不同时期，做不同的事情。”
“这就好比人生一样。”
“婴儿吃奶睡觉，孩提贪玩好耍。”
“童年读书识字明理修德！”
“青少年从师学习专业技能。”
“青年成家立业，娶妻生子。”
“中年为家为国！”
“安享晚年！”
“当然，个别人除外。”
“所以说，你们佛家的清规戒律对于小沙弥还是十分管用的。”
“这可以减少初入者的欲望和念想。”
“对僧人的未来有一定的引导作用。”
“而后的生活才会健康长寿。”
“所以，对于普通人家的小孩子倒是可以借用这些清规戒律。”
“往后已经形成习惯了，再也不需要这些条条框框了。”
“因为人已经塑造完成了。”
“那么铁框框就不在需要了。”
“毕竟，那个时候的言行也只会在原来那个框框里面。”
“那么形式上的框框可有可无。”
“你们还小，多适应适应。”
“我已经走过路了，所以不需要你们这些清规戒律了。”
李晨风也是随心所欲的讲述！
“李施主，我们寺庙里都是粗茶淡饭的，可比不了外面的大鱼大肉啊！”
“所以还请李施主见谅啊！”
此时，戒色走了过来，想与李晨风围坐在一起。
“哪里哪里！”
“戒大师言重了。”
“与我而言，荤素皆可。”
“来者不拒，反正都是为了填饱肚子。”
“这也没有多大的区别。”
李晨风也知道寺庙里都是素食主义者。
他难道还要要求别人为他做荤菜吗？
显然是不可能的。
“李施主能够这么说，我等甚是欣慰。”
“就怕李施主吃不惯我们这些粗食啊！”
戒色微笑回应道。
“戒大师，你说笑了。”
“我虽然是修道之人，却没有什么讲究。”
“毕竟我们道家不会去强调不沾荤。”
“这与你们佛家还是有很大的不同。”
众所周知，佛家只吃素食。
而道家却没有，只是遵道而食！
“嗯！”
“李施主说得是。”
“我们师傅说动物是有生命的。”
“我们可不能杀生。”
“而且也不能沾荤。”
“那是对佛主的大不敬。”
“所以，我们佛学一直都是这样的。”
戒色回应道。
“戒大师，我知道你们不杀生，不吃荤。”
“但是我想问你们一个问题啊！”
“李施主请讲！”
“你们佛家不是说了吗？”
“众生平等，那么植物和动物在你们佛家心里是不是一样重要呢？”
李晨风询问起来了。
“当然是一样的。”
“那你们为什么只吃植物而不吃动物呢？”
“难道是看不起动物？”
“或者你们自我以为植物是没有生命的？”
李晨风直接抛出这两个问题来。
显然是早有准备。
“人也是动物的一种。”
“如果吃动物，那会感觉是在吃自己的同类。”
“而且还造了杀孽。”
“所以，我们佛主才会吃素。”
“而植物当然也是有生命的。”
“这个世界都是有生命的。”
“而且人是万物之灵。”
戒色解释道。
“那你们吃植物不就是杀生了？”
“它们也是有生命的，它们也会痛。”
“人类伤害植物，它们也有反应的。”
“这又不是石头，没有生命和生气。”
“那么这与吃动物又有什么区别呢！”
“而且正是因为我们吃荤，你才能够吃素。”
“要是我们所有人都吃素，那么你们佛家还有机会吃素吗？”
“显然这个世界的素是不够吃的。”
“所以，上天才会让一些动物吃素，另外一些吃荤。”
“要是地球上所有的动物都吃草，那么草必然灭绝。”
“最后也将会让生命消失掉。”
“于是，才会有这样比较齐全的系统法则。”
“地长草，羊吃草，狼吃羊……”
“而且这个生态系统里，每一个环节的不能够过分。”
“我们道家便从中得到了自己的饮食法则。”
“如果草多了，那么就少吃羊。”
“如果羊多了，那就多吃狼。”
“道家这是根据当时当地的特殊情况来饮食。”
“这才是遵道而行的做法。”
“与你们佛家完全不是一个样的。”
李晨风比较道。
“那我们佛家为什么会有这样的想法呢？”
“而且吃素一直吃到死。”
“李施主，你见多识广，能不能分析一下呢？”
“我想开开眼界。”
戒色好奇心很强，尤其是李晨风出现后。
这完全不是同一个人。
或许这是对传说中那个人的敬仰和信任吧！
“嗯！”
“戒大师，既然你想知道，那么我也与好好说道说道。”
“首先，你们佛家的吃素理念有些过度。”
“这不是说不被允许。”
“而是非常值得肯定的。”
“不过，这个度没有把握好。”
“你们要吃素，不能够强制要求别人也吃素。”
“这显然不符合佛家的核心思想。”
“佛学智慧应该是宽容的，理解的，睿智的。”
“而不是命令的，不容置疑的。”
“所以，你们佛家成为了佛教！”
“这些清规戒律就是一堵墙。”
“将佛学与人民隔离开来了。”
“这也是导致佛学衰落的原因之一。”
李晨风耐心解释道。
“那李施主你的意思是我们佛家的清规戒律不应该存在啊？”
戒色听出了不一样的话。
毕竟，一句话可以听出很多种意识出来。
这就要看观察者所处的角度了。
不同角度，不同答应！
“错了！”
“这些清规戒律是有必要存在的。”
“为什么啊？”
“你李施主你刚才不是说了，这清规戒律有问题吗？”
“怎么又开始赞同了？”
戒色被李晨风的话搞懵了。
确实，想要真正理解到其中的变化和度，那是需要一定的功底的。
显然戒色还不具有。
毕竟，人生需要读万卷书，更要行万里路。
两者缺一不可！
那么，这样的人生经历才底气和基础。
否则也很难有所建树的。
“嘿嘿！”
“这便是我们道家的奇妙之处。”
“孔子的中心思想就是五个字。”
“无可，无不可！”
“他所有的思想都可以从这后面的内核来看待。”
“那么就会确实很多。”
“若是拿到只言片语就开始解读，那也只是一叶障目而已。”
“戒大师，你记住一句话就行了。”
“希望可以对你有所帮助。”
“那便是，你应该做你此时应该做事情！”
“这就是要在不阶段，不同时期，做不同的事情。”
“这就好比人生一样。”
“婴儿吃奶睡觉，孩提贪玩好耍。”
“童年读书识字明理修德！”
“青少年从师学习专业技能。”
“青年成家立业，娶妻生子。”
“中年为家为国！”
“安享晚年！”
“当然，个别人除外。”
“所以说，你们佛家的清规戒律对于小沙弥还是十分管用的。”
“这可以减少初入者的欲望和念想。”
“对僧人的未来有一定的引导作用。”
“而后的生活才会健康长寿。”
“所以，对于普通人家的小孩子倒是可以借用这些清规戒律。”
“往后已经形成习惯了，再也不需要这些条条框框了。”
“因为人已经塑造完成了。”
“那么铁框框就不在需要了。”
“毕竟，那个时候的言行也只会在原来那个框框里面。”
“那么形式上的框框可有可无。”
“你们还小，多适应适应。”
“我已经走过路了，所以不需要你们这些清规戒律了。”
李晨风也是随心所欲的讲述！