“是的。”
“因为身体里的能量堆积起来，人类只能通过运动来消化这股能量。”
“否则他们会受不了的。”
“于是，人类那些看起来十分危险而奇怪的行为就出现了。”
“还有很多人就是在这个过程中死于非命。”
“连自己为什么会那么冲动都不知道。”
“这便是世俗之人的悲哀。”
“而修行之人却可以通过修行来把这种能量储存，甚至转化为自己无形的神。”
“精气神饱满，疾病就会消失无踪。”
“人的大脑异常灵活。”
“这是身体上的表现。”
“要是练习修行之路的内容，把能量转化为智慧。”
“那么，这比世俗的学校更加有效。”
“孩子一般很难接受这个观点。”
“所以，不管我们怎么介意他们活蹦乱跳，那也无济于事。”
“如果非要用强制手段来干预孩子的自然成长，那未来的结果定然是得不偿失。”
“当然，少数人除外。”
“所以说，那些家长让孩子参加特长班，都是有很大问题的。”
“特长是孩子的特长，还是家长自己希望孩子拥有的特长呢？”
“而且学习特长的时间绝对不能干扰孩子玩的天性。”
“对于孩子玩的天性，不应该是被各种兴趣班给打压和抑制。”
“要知道，不幸的人一辈子都在治愈不幸的童年。”
“孩子的童年不应该被家长所谓的愿望给压榨和剥夺。”
“这不是人能够干出来的事情。”
“可是，现实中，却偏偏就是如此。”
“我们当家长的，不仅不阻止孩子对各种事情的好奇，还应该鼓励他们去认识和探索。”
“最好是亲自去引导他们去认识这个世界上的人事物。”
“这样的成长过程才是孩子真正需要的，而不是家长主观想当然的。”
“有了充实的童年，那么未来的发展必然不会太差。”
“心智远远比那些所谓的技艺更加重要。”
“后面来学习完全不晚。”
“华夏老祖宗说过揠苗助长，这也是有道理的。”
“可是，现代华夏人真是数典忘祖。”
“再过几年，恐怕连自己的姓氏都要忘记了。”
“完全就是没有脑子。”
“这样的家长，这样的家庭教育能够教出大智慧大胸怀的孩子来吗？”
“绝对不可能。”
“即便有，那也是通过自己在痛苦中觉悟出来的。”
“不是华夏智慧不行，而是近现代的华夏人不行。”
“自己学不通，学不懂，就怪这怪那。”
“最后开始向西方求助，这可真是他妈的不摇碧莲！”
“走了几十年的弯路，最后还是得回到华夏智慧上来。”
“这可真是太好笑了。”
凤儿作为修行之人应该是不为外界所扰动。
除非真的忍不住要爆粗口。
“哈哈！”
“媳妇，虽然你说了脏话，可是我也支持。”
“华夏世俗之人但凡都点脑子，也不会搞出外求的蠢事来。”
“当然科学技术倒是有必要。”
“人文科学那是华夏人的核心。”
“连这个核心东西都丢掉了，那么长此以往，国将不国。”
“直到现在很多华夏人都还在认为西方的知识比华夏智慧先进。”
“还把近代华夏的落寞归咎于传统文化。”
“当然有一定的道理。”
“不过，那只是世俗那些蠢货为了所谓的名权利位搞出来的蠢事罢了。”
“真正的儒释道的智慧，却被世人视而不见。”
“把那些世俗的陋习和肤浅的文化当成华夏智慧，那是眼瞎和脑残。”
“孔子追求的仁，最后在低层次的人心人性和七情六欲的摧残之下开始腐化了。”
“儒生成为了争权夺利，勾心斗角，胸无大志，蝇营狗苟的小人。”
“这才导致华夏的落后。”
“士的功能完完全全丧失了。”
“一个国家连大方向都把握不了，那么衰落是必然的事情。”
“士就成为了官僚主义。”
“占位不干正事的凶手。”
“华夏人不会对领导和富人仇视，除非是吃了不干正事而专门干坏事的人。”
“这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”
“有了因，自然才会结果。”
李晨风知道，这些事情一直都存在。
今后还会继续存在。
除非全面修心。
而且还需要时间来沉淀。
把心修好，各个方面都不会差。
“嗯！”
“孩子的活跃从身体和心理双重作用的。”
“所以，那些家长为了把自己的梦想寄托在孩子身上的人，基本上不会有好的结果。”
“这从一开始就注定了。”
“不合法客观条件，可不就是失败的吗？”
“孩子无缘无故被安排各种作业，这不仅会让孩子厌学，还会干扰孩子对世界探索的好奇心。”
“长此以往，孩子就废了。”
“我们每一个人来到这个世界上都是为了感受世界的点点滴滴。”
“而不是为了做一些无聊的练习。”
“如今社会上的那些奇怪和无聊的行为，都是为了满足自己的内心。”
对于社会的现象，凤儿自然是明明白白。
“说得不错。”
“育孩问题，世俗之人搞不懂。”
“因为他们没有认认真真思考过。”
“而是别人怎么说，怎么安排就怎么做。”
“典型的没有思想，没有灵魂的木头人。”
“而农村和城市的发展问题，自然也是他们的认知盲区。”
“刚刚说了农村被迫离开家乡的几个原因。”
“工作这个名词在世人眼里，那只有一个看法。”
“人是一定要工作的。”
“就是这个观念，害苦了众生。”
“除非是必要的工作，否则就没有必要去做。”
“不要把消灭失业率当成了工作目标。”
“那是十分愚蠢的。”
“也不要太过度依赖失业率这个参考数。”
“工作的最终目的就是为了不工作。”
“人人都遵道而行，哪里还有工作一说。”
“这个时候的工作应该叫做梦想，或者是正事。”
“人可以工作，也可以不工作。”
“人不得已才需要工作。”
“而且现实中，有很多工作都是无效的。”
“做了甚至还会起反作用。”
“那么你还工作干嘛呢？”
“这才是正确的认知。”
“只要把工作才是人的出路这个观念给接受了。”
“那么，等待的必然是痛苦。”
“因为，一阴一阳之谓道。”
“任何一件事情都会有两种截然不同的结果。”
“一定要怎么样，那就是自讨苦吃，最后也就是自作自受罢了。”
李晨风讲道。
“因为身体里的能量堆积起来，人类只能通过运动来消化这股能量。”
“否则他们会受不了的。”
“于是，人类那些看起来十分危险而奇怪的行为就出现了。”
“还有很多人就是在这个过程中死于非命。”
“连自己为什么会那么冲动都不知道。”
“这便是世俗之人的悲哀。”
“而修行之人却可以通过修行来把这种能量储存，甚至转化为自己无形的神。”
“精气神饱满，疾病就会消失无踪。”
“人的大脑异常灵活。”
“这是身体上的表现。”
“要是练习修行之路的内容，把能量转化为智慧。”
“那么，这比世俗的学校更加有效。”
“孩子一般很难接受这个观点。”
“所以，不管我们怎么介意他们活蹦乱跳，那也无济于事。”
“如果非要用强制手段来干预孩子的自然成长，那未来的结果定然是得不偿失。”
“当然，少数人除外。”
“所以说，那些家长让孩子参加特长班，都是有很大问题的。”
“特长是孩子的特长，还是家长自己希望孩子拥有的特长呢？”
“而且学习特长的时间绝对不能干扰孩子玩的天性。”
“对于孩子玩的天性，不应该是被各种兴趣班给打压和抑制。”
“要知道，不幸的人一辈子都在治愈不幸的童年。”
“孩子的童年不应该被家长所谓的愿望给压榨和剥夺。”
“这不是人能够干出来的事情。”
“可是，现实中，却偏偏就是如此。”
“我们当家长的，不仅不阻止孩子对各种事情的好奇，还应该鼓励他们去认识和探索。”
“最好是亲自去引导他们去认识这个世界上的人事物。”
“这样的成长过程才是孩子真正需要的，而不是家长主观想当然的。”
“有了充实的童年，那么未来的发展必然不会太差。”
“心智远远比那些所谓的技艺更加重要。”
“后面来学习完全不晚。”
“华夏老祖宗说过揠苗助长，这也是有道理的。”
“可是，现代华夏人真是数典忘祖。”
“再过几年，恐怕连自己的姓氏都要忘记了。”
“完全就是没有脑子。”
“这样的家长，这样的家庭教育能够教出大智慧大胸怀的孩子来吗？”
“绝对不可能。”
“即便有，那也是通过自己在痛苦中觉悟出来的。”
“不是华夏智慧不行，而是近现代的华夏人不行。”
“自己学不通，学不懂，就怪这怪那。”
“最后开始向西方求助，这可真是他妈的不摇碧莲！”
“走了几十年的弯路，最后还是得回到华夏智慧上来。”
“这可真是太好笑了。”
凤儿作为修行之人应该是不为外界所扰动。
除非真的忍不住要爆粗口。
“哈哈！”
“媳妇，虽然你说了脏话，可是我也支持。”
“华夏世俗之人但凡都点脑子，也不会搞出外求的蠢事来。”
“当然科学技术倒是有必要。”
“人文科学那是华夏人的核心。”
“连这个核心东西都丢掉了，那么长此以往，国将不国。”
“直到现在很多华夏人都还在认为西方的知识比华夏智慧先进。”
“还把近代华夏的落寞归咎于传统文化。”
“当然有一定的道理。”
“不过，那只是世俗那些蠢货为了所谓的名权利位搞出来的蠢事罢了。”
“真正的儒释道的智慧，却被世人视而不见。”
“把那些世俗的陋习和肤浅的文化当成华夏智慧，那是眼瞎和脑残。”
“孔子追求的仁，最后在低层次的人心人性和七情六欲的摧残之下开始腐化了。”
“儒生成为了争权夺利，勾心斗角，胸无大志，蝇营狗苟的小人。”
“这才导致华夏的落后。”
“士的功能完完全全丧失了。”
“一个国家连大方向都把握不了，那么衰落是必然的事情。”
“士就成为了官僚主义。”
“占位不干正事的凶手。”
“华夏人不会对领导和富人仇视，除非是吃了不干正事而专门干坏事的人。”
“这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”
“有了因，自然才会结果。”
李晨风知道，这些事情一直都存在。
今后还会继续存在。
除非全面修心。
而且还需要时间来沉淀。
把心修好，各个方面都不会差。
“嗯！”
“孩子的活跃从身体和心理双重作用的。”
“所以，那些家长为了把自己的梦想寄托在孩子身上的人，基本上不会有好的结果。”
“这从一开始就注定了。”
“不合法客观条件，可不就是失败的吗？”
“孩子无缘无故被安排各种作业，这不仅会让孩子厌学，还会干扰孩子对世界探索的好奇心。”
“长此以往，孩子就废了。”
“我们每一个人来到这个世界上都是为了感受世界的点点滴滴。”
“而不是为了做一些无聊的练习。”
“如今社会上的那些奇怪和无聊的行为，都是为了满足自己的内心。”
对于社会的现象，凤儿自然是明明白白。
“说得不错。”
“育孩问题，世俗之人搞不懂。”
“因为他们没有认认真真思考过。”
“而是别人怎么说，怎么安排就怎么做。”
“典型的没有思想，没有灵魂的木头人。”
“而农村和城市的发展问题，自然也是他们的认知盲区。”
“刚刚说了农村被迫离开家乡的几个原因。”
“工作这个名词在世人眼里，那只有一个看法。”
“人是一定要工作的。”
“就是这个观念，害苦了众生。”
“除非是必要的工作，否则就没有必要去做。”
“不要把消灭失业率当成了工作目标。”
“那是十分愚蠢的。”
“也不要太过度依赖失业率这个参考数。”
“工作的最终目的就是为了不工作。”
“人人都遵道而行，哪里还有工作一说。”
“这个时候的工作应该叫做梦想，或者是正事。”
“人可以工作，也可以不工作。”
“人不得已才需要工作。”
“而且现实中，有很多工作都是无效的。”
“做了甚至还会起反作用。”
“那么你还工作干嘛呢？”
“这才是正确的认知。”
“只要把工作才是人的出路这个观念给接受了。”
“那么，等待的必然是痛苦。”
“因为，一阴一阳之谓道。”
“任何一件事情都会有两种截然不同的结果。”
“一定要怎么样，那就是自讨苦吃，最后也就是自作自受罢了。”
李晨风讲道。