“嗯！”
“李道友说得十分贴切。”
“在道德方面，心灵方面，人类确实倒退了。”
“所以，在人类社会的建设发面，那是相当的失败。”
“人工智能抢占人类的工作岗位，从而导致失业。”
“于是，就有了减少机器的使用，从而增加人口就业的要求。”
“这难道不是十分滑稽的故事吗？”
“科技进步是人类社会发展的趋势。”
“可是，人类社会居然出现了违反趋势的做法。”
“这难道不是脑残了吗？”
“破开表相，直视本质。”
“这是人类的脑子出现了问题。”
“世界的唯一不变的就是变化本身！”
“一切都在变化。”
“所以，人应该要根据变化而变化，这是形式的改变。”
“当然，以不变应万变，也是这个道理。”
“变化里面有不变。”
“抓住了核心，才能够不变应万变。”
“就比如你们刚才说的那个话题。”
“近代华夏有两次巨大的调整。”
“计划的统一优势创造了强大的武器。”
“改革开放促进了经济腾飞。”
“这两次因时而变，因势而改的做法就是尊重真相。”
“所以，成功是必然的。”
“而下一个阶段，不知道你们华夏还会不会继续保持这种状态。”
“那就不好说了。”
“回到刚才那个话题。”
“科技进步与就业产生了矛盾。”
“这可真是令人匪夷所思啊！”
“其实，这完完全全就是人类社会制度的问题。”
“或者说是分配方式需要改变了。”
“科技进步应该可以最大程度的节约人力。”
“这样创造的物质条件应该更加充足。”
“而不是现实生活中那样，食物很多，却遭挨饿的奇葩景象。”
“只要分配方式一修改，那么矛盾就不存在了。”
“人工智能代替人类就业，是历史的必然趋势。”
“就是因为人类想通过就业的方式来调节资金的周转问题。”
“这本身就不全面，也不完善的。”
“人类的很多政策和制度，建立之后一段时间是合理的。”
“后面一段时间就不合理了。”
“这个时候就需要修改和调整。”
“还有很多制度和政策从一开始就有偏差，那更加应该调整了。”
“可是，上层的利益集团在一段时间的适应之下就形成了固定的思维模式和获利途径。”
“所以，想尊重真相而改变，却不能及时改变。”
“于是，人类才会陷入这个恶性循环的怪圈里。”
“问题其实并不复杂，复杂的是人心！”
“人法地，地法天，天法道，道法自然！”
“你们华夏老子这句话，我深有体会。”
“白天，黑夜，交替出现。”
“春夏秋冬，无限更替！”
“水从海洋到陆地不断运转。”
“老子看见这些自然的景象之后就发现了其中的规律。”
“那就是循环！”
“而且还用了一些特殊的公式来表达自然法则。”
“阴阳五行就是如此得来的。”
“阴阳是小循环，五行是大循环！”
“这种循环也可称为秩序或者法则。”
“大自然中，到处都是这种循环。”
“而且还是无限持续循环。”
“只要静下心来，都能够看到。”
“大自然永远都是人类的老师！”
“所以，老子才会讲出这句话来。”
“换句话来说，就是人道要符合地道，地道要符合天道，否则就会出现异常情况。”
“现在的人类社会不就是异常情况吗？”
“人类建立的秩序是不是能够像四季一样，无限循环下去呢？”
“真正的符合天道的人间秩序，才能够称之为人道。”
“否则就是假的人道。”
“现实中，人类的朝代更替，或者是金融危机的不断爆发。”
“这就说明了，人类建立的秩序是不符合天道的。”
“不是真正的人道。”
“因为目前人类建立的秩序是在一次又一次的爆炸中重复。”
“以前是如此，现在是如此，将来也如此！”
“毕竟，这核心的人心人性和七情六欲没有改变，那么外在的形式也不会有多大的变化。”
“还是你们华夏人比较聪明啊！”
“这可是几千年的理念，拿到现在依旧十分科学，先进。”
乔溪对老子充满敬佩之情。
“是啊！”
“乔妹妹，你现在懂了老子的精神内核。”
“所以，你就是一个地地道道的华夏人。”
“虽然，你是F国人，血脉和相貌都与我们华夏人不相同。”
“可是，你拥有了华夏精神，你就是华夏人！”
“即便是很多华夏人都没有你懂老子。”
“人们常说，靠山吃山，靠水吃水。”
“一个地方的水资源，或者其他资源都是有限的。”
“当地的人口必须要符合到底的需求。”
“人口过多，资源就相对减少。”
“要是没有足够的资源，人类必然要走上斗争，甚至是战争这条路上来。”
“所以说，人与地要和谐共处！”
“人口过多，人均水资源不够维持生存需求。”
“所以，就有几种结果。”
“国内之人因为争抢水资源而发生斗争，甚至是战争。”
“于是，人口就减少了。”
“或者是人不断的向脚下的土地不断的索取水资源。”
“最后的结果就是自然系统崩坏，五行的循环难以维持。”
“人们死于于循环崩坏的灾难。”
“还有一种可能就是像m国一样，走上向外掠夺的方式。”
“以此来维持自己的人口运行。”
“所以说，看问题，做事情一定要从根源上找答案。”
“否则都是治标不治本！”
“老子讲道政合一，天人合一，就是这个道理。”
“这便是人法地的表现。”
“盐碱地里只能长盐碱地的身体。”
“地道决定人道！”
“而太阳与地球的自转和公转，形成了地球上的五带。”
“所以，赤道上的人黑皮肤，高纬度的人白皮肤。”
“天道是决定地道的，更决定人道。”
“人类最终会走上这条路的，只是早晚而已。”
“老子孔子早就明白这个道理。”
“所以，他们才是给人类提个建议。”
“当然，你走不走这条路，那就不是他们所能够决定的。”
“说到这里，还不得不提一下秩序这个问题。”
“秩序可以看成两部分组成。”
“那就是制度和人心！”
“很多人都以为，建立一个比较完善的制度就可以高枕无忧了。”
“这简直就是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了！”
“现在拿一个比较完善的制度，让m国来实行，那么结局一定是没有效果。”
“毕竟，制度是死的。”
“人才是活的！”
“是人在控制世界，而不是死物！”
“利益集团是不会按照制度走的。”
“他们只会按照自己的利益来作为。”
“所以说，不仅要看宪法写了什么，更要看利益集团代表是谁的利益。”
“是不是把宪法落实到位了。”
“没有落实到位，那么宪法的内容只是一张张纸而已。”
“就犹如看人一样。”
“不仅仅要看他说了什么，还要看他做了什么。”
“更要看他心里是怎么想的。”
“只有通过这三个方面来综合考虑才能够接近真相。”
“否则，只是单单看他的话，他的行为也很难判断他的人品。”
“或许他说的是花言巧语，或许他的行为是故意演的。”
“这与中医看病也是一样的道理。”
“通过一种方式来诊断病因很容易出现问题，只有通过更多角度来综合查看。”
“那么，才不会出现巨大的偏差。”
“李道友说得十分贴切。”
“在道德方面，心灵方面，人类确实倒退了。”
“所以，在人类社会的建设发面，那是相当的失败。”
“人工智能抢占人类的工作岗位，从而导致失业。”
“于是，就有了减少机器的使用，从而增加人口就业的要求。”
“这难道不是十分滑稽的故事吗？”
“科技进步是人类社会发展的趋势。”
“可是，人类社会居然出现了违反趋势的做法。”
“这难道不是脑残了吗？”
“破开表相，直视本质。”
“这是人类的脑子出现了问题。”
“世界的唯一不变的就是变化本身！”
“一切都在变化。”
“所以，人应该要根据变化而变化，这是形式的改变。”
“当然，以不变应万变，也是这个道理。”
“变化里面有不变。”
“抓住了核心，才能够不变应万变。”
“就比如你们刚才说的那个话题。”
“近代华夏有两次巨大的调整。”
“计划的统一优势创造了强大的武器。”
“改革开放促进了经济腾飞。”
“这两次因时而变，因势而改的做法就是尊重真相。”
“所以，成功是必然的。”
“而下一个阶段，不知道你们华夏还会不会继续保持这种状态。”
“那就不好说了。”
“回到刚才那个话题。”
“科技进步与就业产生了矛盾。”
“这可真是令人匪夷所思啊！”
“其实，这完完全全就是人类社会制度的问题。”
“或者说是分配方式需要改变了。”
“科技进步应该可以最大程度的节约人力。”
“这样创造的物质条件应该更加充足。”
“而不是现实生活中那样，食物很多，却遭挨饿的奇葩景象。”
“只要分配方式一修改，那么矛盾就不存在了。”
“人工智能代替人类就业，是历史的必然趋势。”
“就是因为人类想通过就业的方式来调节资金的周转问题。”
“这本身就不全面，也不完善的。”
“人类的很多政策和制度，建立之后一段时间是合理的。”
“后面一段时间就不合理了。”
“这个时候就需要修改和调整。”
“还有很多制度和政策从一开始就有偏差，那更加应该调整了。”
“可是，上层的利益集团在一段时间的适应之下就形成了固定的思维模式和获利途径。”
“所以，想尊重真相而改变，却不能及时改变。”
“于是，人类才会陷入这个恶性循环的怪圈里。”
“问题其实并不复杂，复杂的是人心！”
“人法地，地法天，天法道，道法自然！”
“你们华夏老子这句话，我深有体会。”
“白天，黑夜，交替出现。”
“春夏秋冬，无限更替！”
“水从海洋到陆地不断运转。”
“老子看见这些自然的景象之后就发现了其中的规律。”
“那就是循环！”
“而且还用了一些特殊的公式来表达自然法则。”
“阴阳五行就是如此得来的。”
“阴阳是小循环，五行是大循环！”
“这种循环也可称为秩序或者法则。”
“大自然中，到处都是这种循环。”
“而且还是无限持续循环。”
“只要静下心来，都能够看到。”
“大自然永远都是人类的老师！”
“所以，老子才会讲出这句话来。”
“换句话来说，就是人道要符合地道，地道要符合天道，否则就会出现异常情况。”
“现在的人类社会不就是异常情况吗？”
“人类建立的秩序是不是能够像四季一样，无限循环下去呢？”
“真正的符合天道的人间秩序，才能够称之为人道。”
“否则就是假的人道。”
“现实中，人类的朝代更替，或者是金融危机的不断爆发。”
“这就说明了，人类建立的秩序是不符合天道的。”
“不是真正的人道。”
“因为目前人类建立的秩序是在一次又一次的爆炸中重复。”
“以前是如此，现在是如此，将来也如此！”
“毕竟，这核心的人心人性和七情六欲没有改变，那么外在的形式也不会有多大的变化。”
“还是你们华夏人比较聪明啊！”
“这可是几千年的理念，拿到现在依旧十分科学，先进。”
乔溪对老子充满敬佩之情。
“是啊！”
“乔妹妹，你现在懂了老子的精神内核。”
“所以，你就是一个地地道道的华夏人。”
“虽然，你是F国人，血脉和相貌都与我们华夏人不相同。”
“可是，你拥有了华夏精神，你就是华夏人！”
“即便是很多华夏人都没有你懂老子。”
“人们常说，靠山吃山，靠水吃水。”
“一个地方的水资源，或者其他资源都是有限的。”
“当地的人口必须要符合到底的需求。”
“人口过多，资源就相对减少。”
“要是没有足够的资源，人类必然要走上斗争，甚至是战争这条路上来。”
“所以说，人与地要和谐共处！”
“人口过多，人均水资源不够维持生存需求。”
“所以，就有几种结果。”
“国内之人因为争抢水资源而发生斗争，甚至是战争。”
“于是，人口就减少了。”
“或者是人不断的向脚下的土地不断的索取水资源。”
“最后的结果就是自然系统崩坏，五行的循环难以维持。”
“人们死于于循环崩坏的灾难。”
“还有一种可能就是像m国一样，走上向外掠夺的方式。”
“以此来维持自己的人口运行。”
“所以说，看问题，做事情一定要从根源上找答案。”
“否则都是治标不治本！”
“老子讲道政合一，天人合一，就是这个道理。”
“这便是人法地的表现。”
“盐碱地里只能长盐碱地的身体。”
“地道决定人道！”
“而太阳与地球的自转和公转，形成了地球上的五带。”
“所以，赤道上的人黑皮肤，高纬度的人白皮肤。”
“天道是决定地道的，更决定人道。”
“人类最终会走上这条路的，只是早晚而已。”
“老子孔子早就明白这个道理。”
“所以，他们才是给人类提个建议。”
“当然，你走不走这条路，那就不是他们所能够决定的。”
“说到这里，还不得不提一下秩序这个问题。”
“秩序可以看成两部分组成。”
“那就是制度和人心！”
“很多人都以为，建立一个比较完善的制度就可以高枕无忧了。”
“这简直就是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了！”
“现在拿一个比较完善的制度，让m国来实行，那么结局一定是没有效果。”
“毕竟，制度是死的。”
“人才是活的！”
“是人在控制世界，而不是死物！”
“利益集团是不会按照制度走的。”
“他们只会按照自己的利益来作为。”
“所以说，不仅要看宪法写了什么，更要看利益集团代表是谁的利益。”
“是不是把宪法落实到位了。”
“没有落实到位，那么宪法的内容只是一张张纸而已。”
“就犹如看人一样。”
“不仅仅要看他说了什么，还要看他做了什么。”
“更要看他心里是怎么想的。”
“只有通过这三个方面来综合考虑才能够接近真相。”
“否则，只是单单看他的话，他的行为也很难判断他的人品。”
“或许他说的是花言巧语，或许他的行为是故意演的。”
“这与中医看病也是一样的道理。”
“通过一种方式来诊断病因很容易出现问题，只有通过更多角度来综合查看。”
“那么，才不会出现巨大的偏差。”